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牟艳芬 “啃老族”是现代人并不陌生的一个词，它指那些能够自食其力养活自己，却依然靠着父母维持日常开销的成年人，和那些虽然自己也有收入，却还向父母伸手刮钱之辈。 一、啃老现象面面观 啃老现象并不罕见，笔者把所见所闻的诸多啃老者，大致分为以下几类，为了留其脸面，故隐去其姓名。 １、有家有业者中的啃老族 人都说：不养儿不知父母恩。现实世界中养了儿依然不知父母恩的大有人在。有的只顾为自己减轻负担，快活自在，把自己生养的子女却扔给老人去照管。甚至子女上了大学在外地读书的费用，这养了儿的人也不肯拿出分文。是他没钱吗？不是！他的收入甚至超过父母，为自己享受而花钱时从不缺钱。有的置办点家用电器，也要从老人手里拿钱，自己不是独生子女者，还要打探老人为其它子女的花销，唯恐自己啃得少了吃亏。如果老人的生活还靠国家救济，那也有办法刮油，免费保姆不用白不用，白用谁不用，况且这免费保姆不忍心逆了孙辈的意愿，自己不掏分文，孩子的零食呀，午餐呀都尽可放心。心不顺时还可呼天抢地的闹上一回，什么人家的婆母每月能给儿媳多少多少钱啦，我咋这么命苦哇等等。都说女儿是妈的贴心小棉袄，也有那狠心的女儿，老妈硬朗时，老妈家成了免费的午餐馆，天天去老妈家吃午饭，让老妈桌上桌下的侍候着，老妈一旦一病不起，女儿就没时间再去老妈家了，尽管上班地点依然在老妈家门前，可女儿忙着呢，老妈再想见这个女儿一面都难。这样的人难道自己就永远不老吗？ ２、有家无业者中的啃老族 在经济体制改革中，铁饭碗被砸碎了。有的人下岗赋闲在家，打扮得溜光水滑，终日无所事事，喝着小酒，睡着懒着，靠长辈那并不多的退休金过日子。有的人媳妇离婚走了，再找个女人同居，让寡妇妈一起侍候着。有的长辈的退休金被不肯出去工作的孩子喝酒打麻将的花着，为了补贴家用，七十多岁的人了，又身患糖尿病，还要蹬着三轮车出去收废品。有的老人不顾酷暑严寒出去卖瓜籽，可年富力强者却在家里坐享其成。也有那从未曾参加过工作挣过分文者中，有的靠着长辈打拚得事业有成，家大业大，不缺钱花，自己非但吃穿用住不愁，还能比下大大的有余，乐得赋闲在家，除了吃和睡，就是玩和穿。就是结婚成家也还是只知花钱不知挣钱。有的是一心只想挣大钱，小钱不肯挣，既想捧又干净、又体面的金饭碗，又想少出力、不费心。天上掉不下来这样可口的馅饼，就只好坐在家里啃老。这种人就没想过，自己背后的靠山能永远吃不倒吗？ ３、有业但暂未结婚成家者的啃老族 把有些还没有结婚成家且已参加工作，有一定收入者也列入啃老队伍，有的人可能还不太服气。且慢，难道你没发现，有些年轻人虽然有一定收入，但挣的没有花的多。他们的老人含辛茹苦把子女供到了有工作，却不但还要供他吃穿用住，同时为他准备将来成婚时的那笔费用。这些年轻人中，有的工作之余与朋友吃喝玩乐时挥金如土，钱花没了，说得好听一点的向父母“借”，还有直言不讳者伸手向父母要。不忍心违背孩子意愿的父母是有求必应。有的工作之余一头钻进电脑游戏中，吃饭还要父母三请五请才能上桌，别指望他为父母分忧解难。有的年轻人，靠打工一个月挣不了几个钱，父母让他努力学习，充实实力以求他日改善生存状态，他充耳不闻。可怜天下父母心啊，遇到免费听知识讲座时，忙于玩乐的年轻人哪有功夫去学习，催子女去听课催不动的老人，只得亲自出马。可是一个人生存的本领怎能靠他人替自己抓取，这种人呀，何时才能长大？ 二、啃老族 缘何出现 面对涌现出来的啃老一族，人们叹息，无奈之余，不仅要问，怎么会出现这么多啃老的人，为什么这些人安于啃老？ １、物质基础无忧 求生存，是人的本能，穷人家的孩子立事早，大概就是靠这本能逼出来的。为了遮体度命，为了身上衣衫口中食，穷人家就养不得公子哥和娇小姐，只能是全家老少齐出力。如今随着国民经济的发展，人民生活水平有了较大提高，物质文明建设的卓越成果，使得无论被啃者的钱包是否足够鼓，让啃老者温饱无忧还是都能做到的。这为啃老一族的滋生提供了物质基础。 ２、精神食粮短缺 人，为什么而活着？怎样才是不白活一回？在当下有些人的潜意识里，人生一世，吃喝二字所占地位不小。读书为了什么？书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。考大学为了什么？找个好工作，省心省力挣钱多。当曾经的努力并没换来期望的结果时。啃老是贪图享乐者所选择的捷径，尽管这不太体面，可毕竟是逍遥自在无可比，哪管父母奔波劳碌忙。这向人们敲响了一记警钟，孟子说过：“饱食、暖衣逸居而无教，则近于禽兽。”啃老一族的出现，告诉人们：这些人不缺吃、不少穿，缺少的是精神食粮。 ３、父母溺爱有加 虎毒不食子，爱孩子更是人之常情。考察一下啃老队伍的构成，人们不难发现，虽然年令差异较大，甚至有的自己也是成年人的老人了，可这些能够啃老的人，无一不是长辈的心肝宝贝。有的是老儿子、老闰女；有的是家中众多孩子中的稀缺品种，一帮女儿只一个儿子，啃老的往往是这一个儿子，若是儿子多女儿少，啃老的往往是这一个女儿；有的是小时得过重病好不容易活了过来，从此成为父母的心尖；总之能得到父母偏爱的途径很多。独生子女啃老就更不奇怪了。父母的溺爱养成了他们唯我独大、唯我独尊的霸王气。吃不得苦受不得累，加之有的老人心甘情愿被啃，有的虽不情愿被啃，可又心痛儿女无可奈何只得被啃。啃老族的存在再次印证了“偏痛儿女不得济；指儿不养老，指地不打粮。”的老理。 三、啃老族 给我们的警示 啃老一族的出现，标志着我国人民已告别了缺吃少穿的生活，过上了温饱有余的好日子。这是伟大的中国共产党的胜利，是全国人民的胜利，是伟大祖国的胜利！鲁迅先生说过：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。”温饱有余固然好，但我们不应该容忍啃老族的滋生漫延。有人曾大致勾描出啃老族的嘴脸：“一直无业、二老啃光、三餐饱食、四肢无力、五官端正、六亲不认、七分任性、八方逍遥、久坐不动、十分无用。”这种勾描虽不十分精确，但“十分无用”这句却点中了要穴。啃老者给个人、家庭、乃至国家带来的危害不容忽视。 １、啃老族 构建和谐社会的障碍 当自私的幸福变成人生的唯一目标后，不久，人生就会变得没有目标。恩格斯说：“当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。”表面上看啃老者逍遥自在，吃穿不愁。实际上他们并找不到幸福感。这种人从小就以自我为中心，习惯于人人为我报务。一旦不如意，就报怨时运不济。对家人不满，对社会不满。只看到自己得到的少，看不到别人付出的多。把父母和兄弟姐妹对他的关爱与忍让，当成了别人欠他的且永远还不完的债。怀有这种心态的人生活中极难如意。借酒消愁者有之，有的甚至醉后掰断了母亲的手指。家庭矛盾导致家庭战争者有之，有的夫妻反目成仇分道扬镳。个人不幸、家庭不睦。家庭乃社会细胞，要构建和谐社会，离不开家庭的和谐。啃老族的存在是构建和谐社会的一大障碍。 ２、啃老族 传承中华文化的威胁 当人们宁愿当孙子不愿当老子时，无不慨叹老子难当。父慈子孝不能被抛进历史的垃圾堆。啃老者只要求父慈，从不想子孝，虽然有些津津有味在啃老的人，自己也有了成年的儿女，可他们对上要啃，对下不尽养育之责。没听说过：“老猫房中睡，一辈传一辈”的老话吗？似这样下去。中华文化如何传承、如何振兴？现代化，不能忘记传统。现代化，离不开历史。离不开传统文化，更离不开传统美德。啃老族在家不尽孝，对国不尽忠，不懂礼义，不讲奉献。连己所不欲勿施于人的最基本做人的准则都抛之脑后。容忍啃老族的存在，对中华民族优秀传统文化的传承无疑是巨大的威胁。 四、啃老族 我们该如何面对 老人总有一天要做古的，这是不可抗拒的自然规律。伟大祖国的未来怎能放心的交到啃老一族的手中？！如何遏制啃老族的漫延进而根除啃老族的存在，是我们每一个关心国运的人不能不思考的问题。 １、提高认识 引起重视 表面上看啃老族啃的是他自己的老人，似乎与外人无关，其实与我们每个人都息息相关。先不说今日没被啃者能否确保它年不被啃，也不说财大气粗者永远不怕被啃。只说说我们人类只有一个地球，能源有限，啃老族只索取不奉献，不为社会创造财富，白白浪费能源。啃老族只为加剧地球的温室效应，使灾害性气候频频光顾而出了一把力。怎能以为与他人无关呢。况且啃老族的存在是构建和谐社会的障碍，是传承中华民族优秀传统文化的障碍。中华民族几千年的历史长河中，无数炎黄子孙世代相传，形成的丰富厚重的传统文化、传统美德不能在啃老一族的手中被丢弃。人们要重视啃老现象，研究啃老现象。群策群力，拿出切实可行，行之有效的对策来遏制啃老。 ２、加强教育 营造氛围 啃老族并非生来想啃老。之所以走上啃老之路，与他本人的人生观、价值观的错位分不开。啃老族缺的不是赖以生存的物质基础，而是生活目标。吃和睡是猪的生活，加上玩和穿不等于就是人的生活。人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。１８９６年逝世的瑞典化学家、产业家、甘油炸药的发明者诺贝尔曾说过：“我是世界的公民，应为人类而生。”他用巨额遗产创立了举世闻名的诺贝尔奖金。一直到如今，众多的英才以能获取用他的名字命名的奖为莫大的荣耀。伟大领袖毛主席号召我们学习白求恩的毫无自私自利之心的精神。并说：“一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”从古至今，我们中华民族涌现出无数个这种有益于人民的人。老一辈无产阶级革命家，为了中国人民站起来的一天，抛头颅洒热血。毛泽东主席有六位亲人为革命献出了宝贵的生命。成千上万的先烈用生命告诉我们：人活着不能没有理想，不能没有信念，更不能苟且偷生。为人民而死重如泰山。在这和平建设年代，雷锋、欧阳海、王进喜等英雄人物无一不是先天下之忧而忧，后天下之乐而者，虽然他们的肉体生命有限甚至很短，但他们把有限的生命投入到无限的为人民服务之中，其生命体现了民族之魂而获得了永生。人不能由对物质的依赖而沦为物质的奴隶，啃老族甘当物质的奴隶，要解救他们就必须给人们补充精神食粮，要通过各种形式加强德育教育。受教育的对象不能仅限于啃老族。要让所有人都思考，怎样活才是不白活一回，才算是活得像个人样。在学校、单位、社区，展开大讨论。演讲、征文、辩论不拘形式。无论是自我感觉良好的，还是活得不如意的都可以各抒己见。也可以举办各种讲座，当家长的怎样育儿、教子、如何让孩子学会感恩、回报。在面临升学压力的中学里，只要考试拿高分，师生一起舍命拚，身心健康全不管，为了保住手中碗的教师们怎样才能教书中不忘育人，怎样才能不在考分拚杀场中师生齐受伤？怎样才能让祖国的接班人健康快乐成长？当人们在明确了生命的意义不在索取而在奉献时，羞于啃老不再啃老，对家庭、对社会是有百利而无一害的。 1995年，上海社科院青少年研究所公布的一项调查报告表明，青少年在成长过程中面临的最大问题是如何做人。调研发现，家长们较偏重于子女的物质享受和学习的外部条件，而忽略对孩子品德素质的培养。当时北京、天津、上海三市教育研究机构联手进行的“教育观念与导向”课题报告提出，教育观念应从“重知识、重技能”向“重品德、重做人”更新。十多年过去了，重品德、重做人并没引起人们足够的重视。中学生毕业留言时互相祝愿“钱程似锦”叫人担忧，成年人啃老已成社会公害。如何做人不仅是青少年面临的问题，而是我们每个人必须认真思考的问题。世上没有事事全能之人，也没有一事不能之人。一个人的能力有大小，让我们每个人都有一分热发一分光，成为祖国建设的有用之才。做一个纯粹的人，一个有益于人民的人。 2007年12月13日
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